ورأيت في الفردوس « 1 » : ( العشق من غير ريبة كفارة للذنوب ) . . وقد أفرد الأدباء لهذا الفن كتبا ؛ منها : « الموشى « 2 » » ومنها : « مصارع العشاق « 3 » » « أ » . ومنها : « روضة المحبين « 4 » » . ومنها : « ديوان الصبابة « 5 » « ب » » ، وغيرها « ج » . وقد وصف الشعراء الهوى العذري . وتغزلوا فيه لأن بني عذرة موصوفون به ، وهو كثير فيهم . وعامر ليلى « 6 » معروف بذلك « د » . وتوبة بن الحمير « 7 » قضاياه مشهورة مع ليلى . وفيها يقول :

--> ( 1 ) - لعله كتاب : « فردوس الأخبار بمأثور الخطاب المخرج على كتاب الشهاب » : في الحديث لأبي شجاع المتوفي عام 509 . قيل أنه أورد فيه عشرة آلاف حديث . . » . ( كشف الظنون : 2 / 1254 ) . ( 2 ) - الموشى : لم نهتد إلى ترجمته في كشف الظنون ولا أسماء الكتب . ( 3 ) - مصارع العشاق في شارع الأشواق : لأكثر من مؤلف والمعني : أبا محمد جعفر بن أحمد المعروف بابن السراج القاري المتوفي عام 500 ه . والكتاب من موارد البقاعي في كتابه : « أسواق من مصارع العشاق » . ( كشف الظنون : 2 / 1703 ) . أ - أقحمت وبخط مغاير العبارة : « مؤلفه : جعفر ابن السراج في تاريخ ابن خلكان » . ( 4 ) - روضة المحبين ونزهة المشتاقين : لأبي عبد اللّه محمد بن قيم الجوزية المتوفي عام 751 ه . وجعله تسعة وعشرين بابا كلها في مباحث المحبة . ( كشف الظنون 1 / 932 ) والكتاب مطبوع ومشهور . ( 5 ) - ديوان الصبابة : لابن أبي حجلة أحمد بن يحيى التلمساني الحنفي المتوفي عام 776 ه ( كشف الظنون : 1 / 796 ) ب - « وهو كتاب نفيس في هذا الباب » . كذا في هامش الأصل . ج - ذكرت على الهامش الأيمن : « ومنها كتاب الداء والدواء لابن قيم » . ( 6 ) - لعله يقصد : « مجنون بني عامر . قيس ليلى » . وخبرهما معروف ومشهور . د - على الهامش الأيسر وردت الحاشية : « وجميل صاحب بثينة ، وكثيّر عزة وله ترجمة في تاريخ ابن خلكان » . ( 7 ) - أخباره في كتاب : ( الأغاني : 11 / 204 ) .